ويعد هذا التكريم تثمينا لثقافة الاعتراف بالمجهوذ الذي بذله أفاية انطلاقا من عدد المؤلفات التي كتبها حول السينما وفلسفتها. وقد أصدر صاحب «معرفة الصورة» أول كتاب له حول الخطاب السينمائي في وقت لم يكن فيه الاهتمام بالفكر السينمائي، حيث كان التعامل مع السينما باعتبارها مجرّد فرجة وعنصر خاص بالتسلية. وكان الكتابة آنذاك فرثة معرفية للتعرّف على مبادئ التفكير في السينما ومتخيلها، انطلاقاً من طرح قضية السينما المغربية للنقاش داخل الفضاء العمومي من أجل تجديد الخطاب البصري واكتساب شرعية الحديث حول السينما.
وعكس الكتاب أهمية ما كتبه محمد نور الدين أفاية والذي تبلور لاحقا بشكل جلي من خلال مؤلفات لا تدور في فلك النقد السينمائي، بقدر ما توسع اشتغالات النقد وتنفتح على مفهوم الصورة السينمائية في طابعها المركب، حيث قاده هذا الأمر إلى تأصيل مفهوم الصورة السينمائية والتعامل معها على أساس أنها عبارة عن براديغم بمثابة مفتاح سحري في فهم الحياة المعاصرة التي تعبّر عنها السينما بقوة وتسعى إلى بلورتها والقبض عن معالمها داخل صورة سينمائية يمتزج فيها الواقع بالمتخيل.
