وحسب الجهة المنظمة فقد «عرفت الكتابة التاريخية خلال العقود الأخيرة تحولات على مستوى المناهج ومواضيع البحث حيث برزت اتجاهات تسعى إلى تجاوز المقاربات المنغلقة على دراسة مجالات بعينها دون أحد ما يعتمل في محيطها ويؤثر في تطورها التاريخي. وقد اتجه البحث التاريخي نحو الاهتمام بدراسة التفاعلات وحركية الأشخاص والأفكار والمؤسسات عبر المجالات الجغرافية والثقافية، وأسهمت مقاربات من قبيل التاريخ المتصل والتاريخ العابر للأوطان في تجديد الأسئلة وإعادة النظر في العلاقات التي نسجتها المجتمعات الإنسانية عبر الزمن، بالإضافة إلى حركية الأفراد والأفكار» .
كما أنها أتاحت إمكانية «إعادة تناول قضايا كلاسيكية مثل بناء الدولة والإثنيات والهوية وجدور الحركات الاجتماعية والحروب ولا تبتعد تلك المقاربات عن التاريخ الاجتماعي والثقافي من خلال الخوض في قضايا تشكل العلاقات بين الدولة والمجتمع وآليات اشتغال السلطة وتقنيات الإنتاج وطرق ووسائل النقل والعمارة والتعدية واللباس».
وحسب نفس المصدر فقد «تباينت التصورات الفلسفية والتاريخية للدزلة والمجتمع عبر العصور، ففي الفكر اليوناني ثم اعتبارها الإطار الطبيعي للاجتماع السياسي، ثم ارتبطت في الفكر والتاريخ الإسلامي بدولة القبيلة التي تستدعي الدعوة الدينية لإضفاء الشرعية على كيانها. وبرزت مع الفكر الحديث نظريات العقد الاجتماعي ونظر إليها كتعبير أعلى عن التنظيم السياسي. كما اعتبرت نتاجا تاريخيا للصراعات الاجتماعية مرشحة للاضمحلال بزوال أسباب وجوده».
