يشارك في الندوة كل من عباس بودرقة والطيب بياض وجامع بيضا. وحسب بيان للجمعية، فإنّ « الذاكرة التاريخية أو الشهادة بتعبير بيير نورا بإعادة بناء المخيال وخروج المكبوث. فالذاكرة تحكمها الغائية. وتشغل من منظور الواجب تحت شعار « حتى لا يتكرر هذا ». فالذاكرة بهذه الخلفيات والإحالات، لا تتموقع في الماضي بمفرده، إنّما تمتد في إطار الحاضر المتدافع إلى المستقبل أيضاً من ثمّ، منشأ ما كان قد أسماه الشاعر المغربي الراحل محمد خير الدين بـ « الذاكرة المستقبلية ». كما يحدر التنويه لكون الاستخدام الأمثل للذاكرة هو الذي لا يكتفي باستعادة الماضي حسب مؤرخ الأفكار تودوروف في كتابه « الذاكرة والأمل » ومؤلفه « سوء استخدامات الذاكرة » عبر تأكيده على فكرة الذاكرة التي تعمل على بناء الهوية وتدعيمها وفكرة « الاستخدام الأمثل للذاكرة الذي يخدم قضية عادلة، وليس الذين يكتفي باستعادة الماضي والتنبيه إلى مخاطر سوء استخدام الذاكرة وفقدان الذاكرة والتحذير من مطبة تراجع المستقبل عن أن يكون موجها لعمل الذاكرة ».
وحسب نفس المصدر، « من المفيد التأكيد بموازاة هذا التراكم المعرفي، على كون تيمة الذاكرة، بوصفها مفهوماً وممارسة ظاهرة مجتمعية عامة ومُشتركة متعددة المشارب، عدا عن كونها عالمية وعابرة للقوميات أيضاً، حيث اتسمت موجة العودة العالمية إلى الذاكرة بإفرازها تمظهرات سوسيو ثقافية متنوّعة إلى درجة التعقّد، رافقها اهتمام علمي تؤثثه مجموعة من المفاهيم الآتية من تخصصات متنوعة، إلا أنها تشترك في كونها تتعامل مع تيمة الذاكرة التي صارت تجمع وتقرب تيمات متعددة: « الذاكرة الجمعية » و »أماكن الذاكرة » و »الذاكرة الحضارية » عدا عن « الذاكرة التواصلية » و »الذاكرة الاجتماعية » و »ثقافة التذكّر » و »النسيان الاجتماعي » و »سياسة التذكّر »، بالإضافة إلى جملة من المفاهيم المركزية التي تعكس الحركية الكبيرة المرتبطة بمفهوم الذاكرة المترحكة لا تجميعية وتقريرية فسحب، وإنّما تمددية وجاذبة أيضاً ».
