وحسب يومية أخبار اليوم لليوم الاثنين، فقد اضاف اوريد انه شارك مع بنكيران في ندوة ان هذا الأخير كان يطلق اسم اليهود على الاسرائليين مع ان الدين ليس هو المحدد للمواطنة، معتبرا ان مرجعية بنكيران تعتبر الانتماء الديني هو المحدد هو الاساس وليس الارتباط الترابي. وفسر اوريد ذلك بان الاتجاهات الدينية عندما تتحول من المعارضة الى الحكم يفضي الى اضراب معتبرا ان الحركات التي تقوم لى تقويض الدولة ليس لديها مفهوم وثقافة الدولة. واستدل اوريد على هذا القول بحادثة الصحفية امينة خباب بمجلس النواب سنة 2001 حين انتقد بنكيران لباس الصحفية.
ومن جهة اخرى، ركز اوريد في مهاجمته لبنكيران على مقولة الاسلام هو الحل الذي ظل بنيكران يرددها حتى بعد وصوله لرئيس الحكومة اذ صرح هذا الاخير مؤخرا ان الحل هو جزء من الحل. وتساءل اوريد ما اذا كان الاسلام هول الحل فلماذا تشتث الذي يدعون اليه، لافتا الى الجنوح الى العنف من هذه الحركات.
وساق مثالا على التناقض بين الخطاب والممارسة من خلال تصريح لعمدة مراكش الذي قال فيه بان الساكنة لم تصوت عليه ليمنع الخمور، في الوقت الذي تعرض فيه لهجوم حاد من طرف البيجيدي عندما واليا على مكناس عندما تم تنظيم مهرجان تدجذوق الخمور رغم انه لا علاقة له بتنظيمه.
